论中国革命的形势与策略

我想说的是，在无产阶级文化大革命时期，性少数群体被批判的事情是怎么一回事

鳧薻 大抵是当时的群众对于性少数的认识还不够充分

admin 还有就是，我虽然作为左派性少数群体，但为什么自由主义的性少数解放做的好一些呢？而文化大革命时期的性少数群体不说为其发声，但得到的结果却是往反方向呢？希望可以给我解惑一下

鳧薻 当时的中国建立在封建主义废墟之上，对性别认识仅限于传统的婚姻上，甚至年龄差大一点对于当时的中国人都无法理解，当时的中国也没有什么性少数的概念，但是知道这是西方流进来的东西，加上传统性别观之下对性少数的不理解甚至是仇视，很容易把性少数当作“资产阶级腐朽文化”批判，这也算是文革中一个难以避免的错误吧，我们务必要在今后避免这种错误。墓田派和我们的基础不一样，他们是老牌资本主义转型，而这些资本主义者，除了像俄国、朝鲜这种极右法西斯，为了保证有民众支持，性少数这种无关痛痒的事就成为了他们的“政治正确”了。这是我的个人理解，不知道对不对

兴安 这个解释还算是比较对的

大部分青年左转已经很不错了 ，但更多的 尤其是那些富人的孩子们（比如跟我一个年级的高中学生），更多的还是两耳不闻天下事 一心扎进游戏里（这是他们唯一且有用的解压方式）甚至是极右

布联共 无产阶级和被压迫的小资产阶级的孩子多还是资产阶级和处于剥削者地位的小资产阶级的孩子多？就人的社会存在决定社会意识而言，后者怎么能占多数呢？剥削者老爷们不在数量上不可能多于被剥削者们，大多数人是要革命的。

抱歉插一句不相关的话，请问一下您评论对越反击战的性质。是资产阶级领导的侵略性战争还是为了保证正当权益而开展自卫战争

7876 资产阶级侵略战争

布联共 因为原文所在的论坛已经没了

文章对于中修的民族部分指控不够实事求是，看待中国民族问题方法过于片面，批判应当是彻底的批判，批判不彻底其带来的力量也会打折扣；文章应当在批判部分的阐述更加详实，更加谨慎选择材料。

1957-1978人民日报社文章《当前我国国内民族问题和阶级斗争》实际上是对于前30年民族政策的清晰阐述，总结起来就是“民族压迫的实质是阶级压迫，是阶级斗争在不同阶段的不同表现特征”，在邓修正主义集团上台后的1978年12月十一届三全会否定了阶级斗争理论，对于民族问题的处理实际上就和邓修正主义一贯做派一样（黑猫白猫，对我有利的就是好猫），于是民族问题直接倒退，解放时被打倒的反动势力又如同雨后春笋般出现；现在所谓的“将少数民族地区作为扶贫攻坚的主战场和全面建成小康社会的着重发力点”，本质上是为资产阶级为了资本主义再生产鼓吹。鼓吹自己所谓"减少贫富差距"的政策，却维护造成“贫富差距”的制度，是修正主义政党的惯用伎俩。

鳧薻 这是阶段问题和认识问题，就如同民族问题一样“马克思列宁主义者从来就不把民族问题看作是一个孤立的问题。马克思列宁主义者认为，解决民族问题是一个革命的问题，是革命总问题的一部分。在革命的不同阶段上，在民族问题上具有不同的任务。同样的“马克思列宁主义者从来就不把性别问题看作是一个孤立的问题。马克思列宁主义者认为，解决性别问题是一个革命的问题，是革命总问题的一部分。在革命的不同阶段上，性别问题上具有不同的任务。”

所以当年有的性少数群体的错误批判，但性别问题方面却是进步，这也暴露出文革出现对理论认知不够的问题。

王多啦 你最好能够明确指出是哪里不够实事求是