万里无云同志是中国无产阶级革命的伟大导师，伟大的无产阶级革命理论家、实践家，毛主义小组和统一战线群组的伟大创立者和领导者。他为我们开创了一条具有中国特色、符合基本国情的革命道路。
我们要坚决拥护伟大导师万里无云同志，坚决响应人人都要开展“思想斗争”的伟大号召。领悟导师最新指示，积极在灵魂深处爆发“自我革命”，用“阶级立场”改造自己。我们要批判未明子为首的安托西修集团，坚持阳和平-万里无云主义。我们要坚持用“阶级立场”分析事物、确立马克思主义原则。我们要延续伟大导师万里无云同志的不朽意志，发扬同一切反对势力斗争到底的无产阶级革命精神，坚决跟着伟大导师万里无云同志干革命，为打倒安托西修反动势力，最终夺取中国无产阶级革命的伟大胜利而斗争。
——《关于确立伟大导师万里无云同志为毛主义小组创始人和全小组核心的决议》
转者按:
对马列毛主义理论理解不深或无法运用到实践中的人，往往会犯经验主义的错误。他们对修正主义分子认识不清，认为批判反革命分子“没必要”，认为革命大批判是“扩大化”，甚至成为“经验宗派的代表”，充当修正主义和教条主义的帮凶。
混进革命队伍内的一小撮反动分子，恰恰是利用了这一点，助长了革命队伍中的经验主义，破坏了无产阶级革命队伍的团结统一，阻碍了重建军事化共产党的革命斗争的开展。
看！红星不灭叛徒集团认为反革命分子王星尊“只是cosplay，不是反革命”，万里无云修正主义集团也认为红星不灭叛徒集团主要成员开了玖“只是政治小丑，不是修正主义”。他们都用抽象的概念取代了对反革命分子的具体定义。红星不灭叛徒集团认为马列毛主义是“诡辩术”“唯心论”；万里无云修正主义集团认为革命理论是“八股文”，认为“阶级立场(“思想斗争”)是首要的，理论水平是其次”，认为反对马列毛主义的反革命分子只是“认识问题”，他们的“读书会”只是照着原著读一遍。他们都反对马列毛主义理论，都反对革命宣传，反对革命理论的学习，反对“让哲学变为群众手里的尖锐武器”。两个反革命集团，同一个说辞，同一个反革命行动，暴露了他们反对无产阶级革命、妄图推行修正主义路线的罪恶目的。
有的认为，“经验主义还是讲究实干的。不管什么主义，干总比不干强”。有的认为，“经验主义只不过是认识问题，是人民内部矛盾，没啥了不起”。这些看法说明一些同志还不大懂得什么是经验主义，以及克服经验主义的重要意义。
要破除经验主义，就得搞清楚经验主义的基本特征，看清它的表现。经验主义和经验是根本不同的。经验是人们在实践中积累起来的对客观事物的偏于感性的或局部的认识。它是理性认识的基础，是很可宝贵的。而经验主义则把感性认识绝对化，把局部经验误认为普遍真理，否认革命理论对革命实践的能动的指导作用，是反马克思主义的。因此，决不能把经验和经验主义混为一谈。我们反对经验主义，决不是不要经验。如果把经验同经验主义等同起来，甚至以为经验多就必然有经验主义，那就势必在理论上和实践上造成混乱。
犯有经验主义的人常常表现为：一、对理论学习，说起来重要，干起来次要，忙起来不要，认为生产是硬任务，学习是软任务，检讨时埋怨自己学习不好，检讨过后，又不好好学习。二、沾沾自喜于一得之功和一孔之见，缺乏明确方针，没有远大理想，在工作中忙忙碌碌，事务主义，在路线斗争中，模棱两可，稀里糊涂。三、留恋旧事物，满足于“老爷爷的方法，老奶奶的步伐”，不想创新，总是用过了时的老眼光看待新事物，凭着过了时的老经验解决新问题。四、自恃高明，唯我正确，不学先进，固步自封，把老经验当成包医百病的灵丹妙药，到处套用。干对了，不去总结提高，栽了觔斗，付出了学费也不能买个明白，过后，又重犯同类性质的错误。
过去之所以感到经验主义“没啥了不起”，主要原因是对经验主义的严重危害认识不足。经验主义虽然和修正主义有区别，但却有密切的联系。从思想基础来看修正主义是唯心主义和形而上学的；经验主义把感性认识绝对化，把局部经验误认为普遍真理，最终不可避免地也要陷入唯心主义的泥坑。从对待马克思主义的态度来看，修正主义仇视和否定马克思主义，阉割马克思主义的精髓；经验主义则轻视或不要马克思主义。从政治上特征上来看，修正主义是反对革命，反对前进，搞复辟倒退的；经验主义是狭隘的、保守的、因循守旧、停止不前的。由于这些原因，经验主义必然成为修正主义的助手。大家联系阶级斗争、路线斗争的实际，主要从以下三个方面来认识经验主义的危害。
1、妨碍贯彻执行党的基本路线。社会主义社会是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期。我们的任务，是要资本主义更快地衰亡，共产主义更快地生长，逐步造成资产阶级既不能存在也不能再产生的条件。这就必须坚持党的基本路线，坚持无产阶级专政下的继续革命，坚持对资产阶级实行全面专政。相反，修正主义者要复辟资本主义，必然要反对党的基本路线，反对继续革命，反对无产阶级专政。而犯有经验主义错误的人，由于轻视理论，不懂得马克思主义，它就不能认识社会主义社会的特点和规律，分不清什么是社会主义，什么是资本主义，看不到无产阶级专政的历史任务。因此，在工作中缺乏明确方针，没有远大理想，“只管干，不管线”，“只低头拉车，不抬头看路”；常常是“言不及义，好行小惠”，批判了“三自一包”，又搞了个“四定一奖”，批判了物质刺激，又搞了个“物质鼓励”；对旧事物恋恋不舍，满足于“老爷爷的方法，老奶奶的步伐”，对社会主义的新生事物不认识、不支持，甚至跟在资产阶级的屁股后面评头品足，百般挑剔。这生动地说明，经验主义注定要妨碍党的基本路线的贯彻落实，不能对资产阶级实行全面的专政。
2、识别不了政治骗子。列宁说：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”在社会主义条件下，修正主义总是披着马列主义外衣搞复辟倒退的反革命勾当，打着红旗反红旗。有经验主义的人不读马列，是理论上的盲人，当然就识别不了真假马克思主义。同志们说，修正主义善于“骗”，经验主义不能“辨”。我党历史上几次重大路线斗争中，机会主义路线的头子都是利用经验主义在理论上的无知来制造混乱、以售其奸，王明如此，刘少奇、林彪也如此。而有经验主义的人总是稀里糊涂跟着跑，辛辛苦苦跟着干，上当受骗不自觉，身在险中不知险。九届二中全会的教训就说明了这一点。同志们深有体会地说，从历史上看，教条主义如果缺乏经验主义的合作，就不易“流毒全党”；今天同样，修正主义如果缺乏经验主义的合作，也是不易“流毒全党”的。
3、是当前深入学习无产阶级专政理论的大敌。毛主席谆谆告诫我们，一定要把无产阶级专政的理论学懂弄通，这个问题不搞清楚，就会变修正主义。这就非常明确地指出了这次学习无产阶级专政理论的运动，是具有重大现实意义和深远历史意义的。经验主义，由于它以为只有感性认识可靠，而理性认识是靠不住的，它就必然否认思想上政治上的路线正确与否是决定一切的这个伟大真理，不懂得没有革命的理论，就不会有革命的运动。你说不学习不行，他说“凭现有的经验也可以对付一阵子”；你说要认真读点书，他说“远水不解近渴”；你说学习很重要，他说“生产是硬任务，学习是软任务”；你说现在应该在弄懂理论和调查研究上下功夫，他却急于去解决具体问题。可见，经验主义已经成了学习运动深入发展的最大障碍。
可见，经验主义不破除，马列主义就学不进，修正主义就斗不倒，无产阶级专政的住务就不能落实。那么，怎样才能破除经验主义呢？
第一，要搞臭经验主义。经验主义不是个新问题，早在一九四五年，毛主席就指出，我们的党是从同教条主义和经验主义作坚决斗争的过程中发展和进步起来的。在我们党的历史上，毛主席多次提出反对经验主义的问题，特别是一九五九年在反对彭德怀右倾机会主义的斗争中，毛主席强调指出：“理论上，我们过去批判了教条主义，但是没有批判经验主义。现在，主要危险是经验主义。”毛主席的这一指示，对不少同志来说并没引起重视，没有认真对待克服经验主义的问题。因此，不了解什么是经验主义，对它的危害性也认识不足，只是把它看成一般的认识问题，甚至犯了这种病，还不以为耻，反以为荣。有的同志，你批评他有经验主义，他感到象用棉花条扫脸蛋一样不痛不痒。因此，要破除经验主义，也要造成舆论，把经验主义搞得象过街老鼠那样，人人喊打。
第二，要认真看书学习。经验主义是学习和掌握马列主义的障碍，但要破除这个障碍，还必须靠学习马列主义理论。毛主席说：“有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。”毛主席还说过：“为了从理论上批判经验主义，我们必须读哲学。”有的同志结合个人的切身体会说，越是认真看书学习，就越会感到自己的知识太浅薄，越会感到学习革命理论的极端重要性和破除经验主义的必要性。
第三，要坚持不断实践，经常注意总结经验。有些同志联系自己过去的教训说，论经验也有一些，但为什么在大的路线斗争面前不敏锐甚至受骗上当呢？这除了不努力学习革命理论以外，满足于过去的狭隘经验而不注意总结继续实践的经验，也是一个重要原因。毛主席说：“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”按照毛主席的这个教导，我们必须坚持不断实践，经常注意总结经验。只有这样，才能克服经验主义的固步自封、因循守旧、自恃高明、唯我正确、脱离群众、脱离实际等等弊病。
要推动学习运动不断深入发展，首先应该狠抓各级领导的学习。组织有各方面人员参加的理论问题讨论会，是理论工作坚持群众路线的一种好方法。它有工农兵业余理论骨干参加，也有各级领导干部参加，打破了少数“专家”搞理论的局面，使理论研究变成了广泛的群众性的活动，有利于马列主义、毛泽东思想的普及。它坚持理论联系实际的原则，紧紧围绕党的中心工作开展理论问题讨论，使理论工作能够更好地为无产阶级政治服务。它实行充分的民主，参加讨论会的人个个是先生，又个个是学生，大家畅所欲言，互相取长补短，这对从理论与实践的结合上弄清问题是有益的，对加强理论队伍特别是工农兵理论队伍的建设，促进学习运动的发展，也是有益的。要做为一种工作形式坚持下去，从实际情况出发，不定期地召开不同类型的讨论会，并根据讨论中提出的重要问题，发动群众开展调查研究，写文章。
